Я говорю, и да поможет мне Аллах: нечистота на обуви может иметь массу, а может и не иметь: если она имеет массу, то она может быть сухой или влажной: если она сухая, то она очищается трением; потому что с ней исчезает след нечистоты. Если она влажная, то она очищается трением при условии, что нужно усердствовать так, чтобы не осталось ни запаха, ни цвета от нечистоты на том, что разрешено. Если же у нечистоты нет массы, как у мочи, то после высыхания не остается следа, и она очищается только мытьем. См.: "Вакъая" и ее объяснение для "Садр аш-Шария" стр. 130, и "Нафъ аль-муфти" стр. 137, и Аллах знает лучше.