Я говорю, и да поможет мне Аллах: стоячая вода может быть либо малой, либо большой: Во-первых: малая стоячая вода: это та, площадь которой меньше десяти локтей на десять локтей, то есть равная (25) квадратным метрам площади поверхности воды, и глубина, из которой земля не видна при зачерпывании. Правило малой стоячей воды: она становится нечистой, если в нее попадает нечистота, если известно, что она попала с уверенностью или с вероятностью, даже если следов нечистоты в ней не видно; как это передал аль-Бухари от Абу Хурайры: «Не мочитесь в стоячей воде, которая не течет, а затем мойтесь в ней». Во-вторых: большая стоячая вода: это та, где не движется один край при движении другого, и ученые определили ее по площади, оценив в десять локтей на десять локтей, то есть равной (25) квадратным метрам площади поверхности воды, и глубина, из которой земля не видна при зачерпывании. Правило большой стоячей воды: она не становится нечистой, если не видно следов нечистоты в ней, таких как изменение ее вкуса, цвета или запаха, даже в месте попадания, даже если нечистота имеет массу, если она видима и очевидна, то нельзя совершать омовение из этого места; и доказательство оценки большой воды как десяти на десять: суть вопроса в том, что большой водоем, в который не движется один край при движении другого, если нечистота попадает в одну из его сторон, можно совершать омовение с другой стороны, затем это было оценено как десять на десять. И это было оценено на основе того, что было передано в хадисе от Абу Хурайры и Абдуллы ибн Мугфала, он сказал: «Кто вырывает колодец, тому вокруг него сорок локтей», в Сунане Ибн Маджа 2: 831, в Муснаде Ахмада 2: 494, в Сунане ад-Даракутни 4: 220, и исследование хадисов разногласий 2: 225, и его пути были полностью собраны Зейлаи в Насб ар-Рая 4: 291-292, и слова ад-Даракутни были опровергнуты, так как правильным является то, что он передан через посредника. Таким образом, его охранная зона с каждой стороны составляет десять, и из этого было понято, что если кто-то хочет вырыть колодец в его охранной зоне, ему будет запрещено это делать; потому что вода будет притягиваться к нему и уровень воды в первом колодце снизится. Если кто-то хочет вырыть яму для сброса нечистот и тому подобного, и поток воды в охранной зоне первого колодца не позволяет ему это сделать; из-за распространения нечистоты в первый колодец и загрязнения его воды, и ему не будет запрещено это делать за пределами охранной зоны, которая составляет десять на десять. Таким образом, стало известно, что шариат учитывает десять на десять в отсутствии распространения нечистоты, даже если нечистота распространяется, будет вынесено решение о запрете. Смотрите: Устойчивый источник 1: 88, Комментарий к Вакя 99, Примечание к Муватта Мухаммада 1: 269-270, и Сая 370-385, и Аль-Бидаи 1: 72, и Аль-Мабсут 1: 70-71, и Аллах знает лучше.