Я говорю, и да поможет мне Аллах: от Абу Саида аль-Худри t сказал r: «Нет закята на то, что меньше пяти усуков, и нет закята на то, что меньше пяти стада, и нет закята на то, что меньше пяти аукей» в Сахих Муслим 2: 673, и Сахих аль-Бухари 2: 529. И от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма от его отца от его деда t: «Что Посланник Аллаха r написал к жителям Йемена письмо, в котором были предписания, сунны и дият, отправив его с Амром ибн Хазмом t, я прочитал это жителям Йемена, и вот его копия: от Мухаммада, Пророка r к Шарабилю ибн Абд Клалю и Харису ибн Абд Клалю и Нъим ибн Абд Клалю, сказали: Дхи Райн и Ма'афар и Хамдан: После этого: ваш посланник вернулся, и вы получили из трофеев пятую часть Аллаха, и что Аллах предписал верующим из десятины на землю, и что поливает небо или было орошено или было поливом, то в этом десятина, если достигнет пяти усуков, а что поливается с помощью ведра и корыта, то в этом половина десятины, если достигнет пяти усуков» в Сахих Ибн Хиббан 14: 501. И оба сподвижника ханафитов действовали по этим хадисам, не обязывая закят на то, что меньше пяти усуков, и имам Абу Ханифа, да помилует его Аллах, опирался на общий смысл Корана: {И давайте его право в день его жатвы} аль-Ан'ам: 141, и на известные хадисы, которые обязывают закят в любом случае на все, что выходит из земли; от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, сказал r: «На то, что поливает небо и источники или было десятиной, десятина, а что поливается с помощью распылителя, половина десятины» в Сахих аль-Бухари 2: 540. И от Омара t сказано: «На то, что поливает небо, реки и источники, десятина, а на то, что поливается с помощью ведра, половина десятины» в Сунан аль-Даркатни 2: 130, он обязал закят на малое и большое, и его слова, да помилует его Аллах, являются основополагающими среди ханафитов, и Аллах знает лучше.