Я говорю, и да поможет мне Аллах: разрешено заменить повязку на другую после ее протирания, и не обязательно повторно протирать замененную; потому что это похоже на мытье того, что под ней, и первое протирание считается достаточным, как если бы он протер голову, а затем побрил ее. Лучше повторно протереть повязку из-за сомнения в замене, в отличие от протирания по обуви, которое аннулируется при снятии. См.: Мараки аль-Фалах и примечания Тахтави к ней, стр. 136-137, и Умдат ар-Ра'ая 1: 119, и Аллах знает лучше.