Эгер анын кийими кир болсо жана намаз окугуласа: эгер кийиминин төрттөн бир бөлүгү же андан көп таза болсо, кир кийимде намаз окуй алат, ал эми жылаңач намаз окуу туура эмес; анткени төрттөн бир бөлүгү бүтүндүн мыйзамына ээ, жана эгер кийиминин төрттөн бир бөлүгү таза болсо, анда ал ошол кийимде намаз окушу керек. Эгер кийимдин таза бөлүгү төрттөн бир бөлүктөн аз болсо, анда жылаңач намаз окуу жакшы, анткени анын абалы кийими жок адамдын абалына окшош. Караңыз: "Вакыа" жана анын түшүндүрмөсү, Шариаттын башы 1: 143.