Мен айтамын, Аллага таянып: күн баткандан баштап, кызыл түстүн жок болуп кетишине чейин, бул Абу Юсуф жана Мухаммеддин пикирине ылайык кызыл түстү билдирет, ал эми Абу Ханифанын пикири боюнча кызыл түстүн жок болушу ак түстү билдирет, ал кызыл түстүн жукасы, ошондуктан ал кызыл түстөн бир аз гана кечигет, кызыл түстүн ак түстөн чыгышына чейин; бул, кечки намаз түн ичинде орун алат, ак түс калганча кирбейт; анткени бул күндүн таасири, ошондуктан ак түс чыгып жатканда кечки намаз чыгат. Абдулла бин Рафидден, Пайгамбардын жубайы Умму Саламаттын кулу, Абу Хурейрадан намаз убактысы жөнүндө сураганда, Абу Хурейра мындай деди: «Мен сага айтайын: зулхур намазын сенин көлөкөң өзүңдүн көлөкөңдүн узундугунда болгондо оку, аср намазын сенин көлөкөңдүн эки эсе узундугунда болгондо оку, магриб намазын күн батканда оку, кечки намазды түн ортосуна чейин оку, таң намазын таңдын жарыгында оку» Маликтин Муваттасы 1: 8, Абд ар-Разакинин Муснафы 1: 450, анын иснады туура, Иъла ал-Сунан 2: 9 боюнча. Алдыңкы хадистер үчүн. Караңыз: Тебийн ал-Хаҡаиқ 1: 81, Аллах жакшы билет.