Тазалык үчүн жек көрүлөт, эгерде тыюу салынган күндөрдө оозун ачса – Рамазан жана Курман айт, үч күндүк Ташрик күндөрү, жана шек күнү –; анткени бул аны алсыратат же анын табигатына айланат, ибадаттын мааниси адатка каршы болууда, Тебииндин жообунда 1: 332; Абдулла бин Амрдан (Аллах андан разы болсун) жеткен хадисте: ((Расулуллах (с.а.в) мага: "Аллахка ант кылам, мен күндүз оозумду ачам жана түнү турам" деп айтканымды айтты, Расулуллах (с.а.в) мага: "Сен күндүз оозуңду ачам жана түнү турам" деп айткан адамсың, мен: "Мен айткам" дедим, ал: "Сен муну жасай албайсың, оозуңду ач жана оозуңду жап, тур жана уктап, айдын үч күнүндө оозуңду ач" деди, анткени жакшы иштер он эсе көбөйтүлөт, бул болсо жыл бою ооз ачуу сыяктуу, мен: "Мен андан да жакшыраак кылам, оо Расулуллах" дедим, ал: "Бир күн ооз ач, эки күн жап" деди, мен: "Мен андан да жакшыраак кылам" дедим, ал: "Бир күн ооз ач, бир күн жап, бул Давуддун ооз ачуу ыкмасы, бул ооз ачуунун теңдеши" деди, мен: "Мен андан да жакшыраак кылам, оо Расулуллах" дедим, ал: "Андан жакшыраак жок" деди)), Сахих Бухариде 3: 1256, жек көрүү тазалыкка жүктөлдү; Абу Мусадан (Аллах андан разы болсун) жеткен хадисте Расулуллах (с.а.в) айтты: ((Ким жыл бою ооз ачса, анда Жаханнам ага мындай кыскарат, ал тузу 90 жолу чыйратылды)), Сахих Ибн Хузайма 3: 313, жана ооз ачуунун артыкчылыгы жөнүндө келген хадистер, анын ичинде: Расулуллах (с.а.в) айтты: ((Ким Аллах жолунда бир күн ооз ачса, Аллах ошол күнү анын жүзүн оттон 70 жыл алыстатат)), Сахих Муслим 2: 808, Муснад Мустахрачы 2: 229, Сунан Насаид 2: 97, Сунан Дарими 2: 267. 30. Висал ооз ачуу деген эмне, жана анын өкүмү кандай? Абу Юсуф жана Мухаммад аны: эки күн ооз ачуу, ортосунда ооз ачпастан; анткени ортосунда ооз ачуу түнкү убакыттын болушу менен болот, Пайгамбар (с.а.в) айтты: ((Эгерде түн бул жактан кирип, күн бул жактан чыгып жатса, анда ооз ачкан адам оозун ачса да, ачпаса да оозун ачкан болуп эсептелет)), Висалдын тълкүмүндө: жылдын ар бир күнүндө түнү жок ооз ачуу, бул ооз ачуу тазалык үчүн жек көрүлөт; анткени бул аны милдеттерди жана парздарды аткаруудан алсыратат жана керектүү кирешеден алыстатат, Бадаи' ас-Сана'и 2: 78, Фатави Ханидия 1: 205; Анандан (Аллах андан разы болсун) жеткен хадисте Расулуллах (с.а.в) айтты: ((Висал кылбаңыздар, алар: "Сиз Висал кыласыз" дешти, ал: "Мен силердин эч кимисиңердей эмесмин, мен тамактандырам жана суусундукту берем" деди)), Сахих Бухариде 2: 693, ошондой эле Ибн Умардан (Аллах экөөсүнөн разы болсун) жана Айша (Аллах андан разы болсун) айымдан жеткен, ал: ((Пайгамбар (с.а.в) аларды Висалдан тыюу салды, аларга ырайым кылып)) деди, Сахих Муслим 2: 776, караңыз: Маариф ас-Сунан 5: 500.