Мен айтамын, Алладан көмек сұраймын: 1. Жараны таза күйде байлау міндетті емес; қиыншылықты болдырмау үшін. Ал аяқ киімді сүрту тек таза күйде болғанда ғана рұқсат етіледі. 2. Жараны сүрту жаңадан жуынған және жыныстық қатынаста болғандарға рұқсат етіледі, ал аяқ киімді сүрту тек жаңадан жуынғандарға рұқсат етіледі. 3. Жараны сүрту үшін мерзім белгіленбейді, ал аяқ киімді сүрту мерзіммен шектеледі. 4. Жараны сүрту жараның немесе кесілген жердің түсуімен бұзылмайды; себебі, бұл жағдайда себеп бар, яғни сыну немесе жара. Ал егер жара жазылып кеткен болса, онда сол жерді жуу керек, әсіресе егер ол жуынған болса, ал егер бір аяқ киімді шешсе, онда екі аяғын жуу керек, бұл жерде жаңадан жуыну мен жыныстық қатынас арасында айырмашылық жоқ. 5. Бір аяқты жуу кезінде екінші аяқты жууға рұқсат етіледі; себебі, жараны сүрту негізінде, ал аяқ киімді сүрту кезінде жуу мен сүртуді біріктіруге болмайды. 6. Жараны сүрту оның астындағы нәрсенің ылғалдануымен бұзылмайды, аяқ киімде болғандай; себебі, судың өтуіне кедергі болмайды. 7. Жараны сүрткеннен кейін оны басқа жарамен ауыстыруға рұқсат етіледі, және ауыстырылған жараны қайта сүрту міндетті емес; себебі, бұл оның астындағы жерді жуу сияқты, және бірінші сүрту кезінде жуу жойылады, мысалы, басын сүртіп, содан кейін қырған кезде, жараны қайта сүрту жақсы; себебі, ауыстыру күмәні бар, ал аяқ киімді сүрту кезінде шешкеннен кейін бұзылады. 8. Жараны сүртіп, үстіне басқа жараны байласа, үстіңгі жараны сүртуге рұқсат етіледі, ал төменгі жараны үстіңгі жараны шешкеннен кейін сүртпейді, ал аяқ киімді сүрту кезінде төменгі жараны үстіңгі жараны шешкеннен кейін сүртеді. 9. Жараны жасыру міндетті емес, аяқ киімдегідей. 10. Жараның өзінде ұстап тұру міндетті емес, аяқ киімдегідей. 11. Жарада үлкен жыртылу болса, жараны сүрту бұзылмайды, аяқ киімдегідей. 12. Жара кез келген мүшеде жарамды. 13. Жараны сүрту рұқсат етіледі, егер байланған мүшеден қалғаны үш саусақтан аз болса: мысалы, кесілген қол мен аяқ, оларға сүрту рұқсат етіледі. Көру: Мараки әл-Фалах және оған қатысты Тахтави түсіндірмесі 136-137 беттер, Омда әл-Рая 1: 119, Шарх әл-Уқая 120 бет, Хадия әл-Ғалаия 42-43 бет, Нихая әл-Мурад 400 бет, Алла біледі.