Рамазан айының ораза және ауызашар айдың көрінуі үшін, егер аспан ашық болса - яғни, аспанда бұлт немесе басқа кедергі болмаса - айды көру үшін көпшіліктің жиналуы қажет, олардың хабарларының шын екендігіне ақылмен көз жеткізу керек. Бұған дәлел ретінде Әбу Һурайра (Алла оған разы болсын) былай деді: «Сендердің ауызашарларың - ауыз ашқан күндерің, ал құрбандықтарың - құрбан шалған күндерің...» (Әбу Дәудтың Сунанында 2: 297, Әл-Бәйһақидің үлкен Сунанында 3: 317, Әд-Дарқутнидің Сунанында 2: 164, Абд ар-Разақтың Мусонфында 4: 156, Исхақ бин Рахуияның Муснәдінде 1: 429). Басқа бір нұсқасында: «Ораза - сендер ораза ұстайтын күн, ауызашар - сендер ауыз ашатын күн, құрбандық - сендер құрбан шалатын күн» (Термизидің Жами'ында 3: 80, жақсы деп бағаланған, Әд-Дарқутнидің Сунанында 2: 164). Ағзам Ахмет Зафар Тәһауи И'ләл Сунанында 9: 126: «Ол (с.а.у.) ораза, ауызашар және құрбандықты көпшілікке қосқан... Сондықтан бұл үкімнің негізінде көпшілік, немесе мысалы, сол жерде бар барлық мұсылмандар болуы керек, егер аспан бұлтты болса, онда оған басқа үкім бар» деді. Егер хабар берушілер қала ішінде болса, онда көпшіліктің болуы шарт. Ал егер олар қала сыртынан келсе, бір адал, сенімді адамның куәлігі жеткілікті; себебі, шөл далада көруі қалада көргенінен сенімдірек; өйткені қалада шаң көп. Сондай-ақ, егер қалада биік жерде болса, имам ас-Сарахси Мубсұтта 3: 64: «Бір адамның куәлігі, егер аспан ашық болса, қабылданбайды, егер ол қала тұрғыны болса. Ал егер аспан бұлтты болса немесе қала сыртынан келсе, немесе биік жерден келсе, онда оның куәлігі бізде қабылданады» деді.