Мен айтамын, Аллаға тәуекел: Күн батқанға дейін аср намазын бастаса, күн батқанда намаз бұзылмайды, ал фәжр намазы күн шыққанға дейін басталса, күн шыққанда намаз бұзылады; өйткені орындау уақытының бөлігі намаздың міндетті болуына себеп болады, ал аср намазының соңғы уақыты – кемшілік уақыты, өйткені ол күннің құлшылығы уақыты, сондықтан ол кемшілікпен орындалады, егер ол оны орындаса, оны міндетті түрде орындағандай болады, егер күн батқанда бұзылу кедергі келтірсе, намаз бұзылмайды, ал фәжр намазының барлық уақыты – толық уақыт; өйткені күн шыққанға дейін құлшылық болмайды, сондықтан ол толық болуы керек, егер күн шыққанда бұзылу кедергі келтірсе, намаз бұзылады; өйткені ол оны міндетті түрде орындамаған. Ал аср намазы жалпы намаз уақытына кірсе, фәжр намазында күн шығу кедергісі бар, ал күн батқанда кедергі жоқ. Қараңыз: Тәбийин әл-Хақаиқ 1: 85-86, Тавдих 1: 206, Тахир әл-Нақих Лабн Камал Паша 1: 128, Мираат әл-Усул 1: 134-135, Шарх әл-Манар Лабн Мелек 59-60, Шарх әл-Манар Лабн Айн 60, Талвих 1: 207, Алла жақсы біледі.