Celui qui a manqué le jeûne de Ramadan pour cause de maladie ou de voyage et qui est resté malade ou en voyage jusqu'à sa mort se présentera devant Allah sans avoir à rattraper ; car il est mort avant que le rattrapage ne devienne obligatoire pour lui. Cependant, s'il a fait un testament pour qu'on le nourrisse, son testament est valide même s'il n'était pas obligé de le faire, et on le nourrira avec un tiers de ses biens ; car la validité du testament ne dépend pas de l'obligation. Voir : Al-Hadiya Al-Alaïya p173, et Badaï Al-Sanâï 2 : 104.