Je dis, et avec l'aide de Dieu : il est annulé par le contact de la fornication : c'est-à-dire que l'homme touche sa femme et que son corps touche celui de la femme, tous deux nus, avec l'organe sexuel en érection et le contact des parties intimes ; car une telle situation est généralement la cause de l'écoulement de la présemence, ce qui est presque certain, et on ne tient pas compte de l'exceptionnel, donc la cause est considérée comme l'effet ; et parce que c'est un état d'oubli, même si cela sort un peu, cela s'efface. Voir : Tebyine al-Haqaiq 1 : 12, et I'ala al-Sunan 1 : 132, et Dieu sait mieux.