Je dis et avec l'aide de Dieu : l'ablution est obligatoire : si l'impureté est supérieure à la taille d'un dirham, alors si une personne prie avec une impureté supérieure à la taille d'un dirham, sa prière n'est pas valide. En revanche, si l'impureté est de la taille d'un dirham ou moins, sa prière est valide, et elle est considérée comme excusable ; car celui qui s'est purifié avec une pierre plutôt qu'avec de l'eau, sa prière est acceptée par consensus, et la pierre ne supprime pas l'impureté. C'est pourquoi, si une personne s'assoit dans peu d'eau, cela la rend impure, ce qui indique qu'il y a une excuse et que cela est évalué à la taille d'un dirham. Voir : le commentaire de l'introduction d'Abu al-Layth 94/b, et les débuts des métiers 1/18, et le choix 1/48, et Dieu sait mieux.