Je dis, et que Dieu accorde le succès : son ablution est annulée ; car la fin de la durée de l'ablution fait partie des annulations de l'ablution. Ensuite, il faut examiner : s'il n'est pas en état d'impureté, il n'est pas obligé de faire les grandes ablutions et il lui suffit de laver ses pieds seulement, sans laver les autres membres. En revanche, s'il est en état d'impureté, il doit faire les grandes ablutions ; cela parce que la fin de la durée n'est pas réellement une annulation, mais l'annulation est l'état d'impureté précédent. Cependant, lorsque la durée est écoulée, l'effet de l'état d'impureté apparaît sur le pied. Voir : Al-Maraqi p.134, et Sharh Al-Wiqaya p.117, et Dieu sait mieux.