Quien no pudo ayunar en Ramadán por causa de enfermedad o viaje y permaneció enfermo o viajando hasta morir, se presentará ante Dios sin tener que recuperar el ayuno; porque murió antes de que fuera obligatorio para él recuperarlo. Sin embargo, si dejó una recomendación para que se le alimentara, su recomendación es válida aunque no sea obligatoria, y se le debe alimentar con un tercio de su riqueza; porque la validez de la recomendación no depende de la obligatoriedad. Ver: Al-Hadiyya Al-‘Alaiyya p.173, y Bada'i Al-Sana'i 2: 104.