La exposición comparativa al inicio de la oración impide la validez de la oración si se descubre un cuarto del miembro o más; porque cubrir la parte íntima es una condición para la validez del inicio de la oración, y sin ello no se puede iniciar en absoluto, a diferencia de la exposición que ocurre durante la oración. Si alguien se descubre la parte íntima mientras está en la oración, y luego se cubre de inmediato, su oración no se anula, pero se anula si pasa un tiempo determinado, que es cuando realiza con la exposición un pilar de la oración en realidad según Muhammad, que descanse en paz. Y según Abu Yusuf, que descanse en paz: que pase un tiempo en el que se pueda realizar un pilar de la misma -es decir, el tiempo de tres glorificaciones-. Ver: Maraqi al-Falah p. 210-211, Al-Wiqayah y su explicación por Sadr al-Shari'ah 1: 143, Radd al-Muhtar 1: 408, Badā'i al-Sanā'i 1: 117, y Al-Hadiyyah al-'Alaiyyah p. 72.