La cantidad de tiempo entre ellos en el fajr es el tiempo que se tarda en leer veinte versículos, y esto no es una medida obligatoria. Se debe hacer en el tiempo que la gente se reúna, teniendo en cuenta el tiempo preferido para el fajr, que es el isfar, es decir, retrasar hasta que haya luz suficiente para recitar cuarenta versículos o más, y luego repetir la oración si se descubre que la ablución fue inválida. Véase: Fath Bab al-Inaya 1: 202.