Él debe hacer la takbir para la oración de pie y luego inclinarse; no se le permite inclinarse directamente sin la takbir. Por lo tanto, si hace la takbir estando más cerca de estar de pie que de inclinarse, su inicio de la oración es válido, incluso si su intención es la takbir de la inclinación, y su intención se anula; porque el alcance del imán en la inclinación no necesita una takbir dos veces. Sin embargo, si está más cerca de inclinarse que de estar de pie, su inicio no es válido; porque se requiere que la takbir se realice de pie o ligeramente inclinado antes de estar en una posición más cercana a la inclinación, y aquí no se cumple la condición. Ver: Maraki al-Falah, p. 217.