Der Rausch hebt die Wudu (rituelle Reinheit) in jeder Form auf; denn er ist über den Schlaf im Entspannen, denn der Schlafende wacht durch Aufmerksamkeit auf, während der Betrunkene nicht durch Aufmerksamkeit aufwacht; und es ist ein rechtlicher Zustand; denn der Zustand ist in Wahrheit: das Austreten von etwas aus einem der beiden Wege, aber es ist verborgen, und das ist der Grund für die Entspannung der Gelenke, sodass normalerweise nichts austritt, und das, was normalerweise feststeht, ist wie das, was mit Sicherheit in der Anbetung berücksichtigt wird, daher haben wir das Urteil zu ihrem Vorteil erleichtert. Und die Grenze des Rausches hier ist: dass er in seinem Gang sich richtig bewegt. Siehe: Tebyin al-Haqaiq 1/10, Al-‘Inaya, 1/48, Fath al-Qadir, 1/50, Al-Ikhtiyar, 1/15-16, Al-Bahr al-Ra'iq, 1/39.