Ne preporučuje se njegovo uspostavljanje; jer ezan nije propisan osim u vezi s molitvom osobe koja ga uspostavlja, pa je stoga neophodna čistoća. Međutim, ezan se ne ponavlja; jer nije propisano ponavljanje ezana, budući da je on za obavještavanje prisutnih, pa je jedan dovoljan. Pogledajte: Fath Bab al-Inayah str. 1: 208.