Da, uslov je da se itikaf obavlja u džamiji zajednice ili u džamiji za muškarce, ili u kućnoj džamiji za žene; jer Uzvišeni kaže: (I NE PRISTUPAJTE IM KADA STE U ITIKAFU U DŽAMIJAMA) Al-Baqarah: 187, i opisuje ih kao one koji su u itikafu u džamijama, iako nisu imali odnose u džamijama; da bi ih odvratio od odnosa u njima, što ukazuje da je mesto itikafa džamija. A Aisha, radijallahu anha, je rekla: ((Sunnet za onoga ko obavlja itikaf je da ne poseti bolesnika, ne prisustvuje sahrani, ne dodiruje ženu, ne ima odnose s njom, i ne izlazi zbog potrebe osim ako to nije neophodno, i nema itikafa osim uz post, i nema itikafa osim u džamiji zajednice)), u Sunen Abu Davuda 2: 333, i Sunen Al-Bayhaqija velikog 4: 321, i Musannef Abdul-Razzaqa 3: 168, i ovo se odnosi i na obavezni i na dobrovoljni itikaf; jer je tekst općenit, vidi: Bada'i as-Sanai 2: 113.