اقول وبالله التوفيق: يكره التنفل بعد أداء العصر، بخلاف ما إذا صلى قضاء فائتة، وسجدة تلاوة، وصلاة جنازة؛ لأن النهي لمعنى في غير الوقت، وهو جعل الوقت كالمشغول فيه بفرض الوقت حكماً، وهو أفضل من النفل الحقيقي، فلا يظهر في حق فرض آخر مثله، والدليل على أن النهي لغيره أنه لا يمنع فرض الوقت على آخر الوقت، ولو كان لعينه لمنع بخلاف الأوقات الثلاثة المتقدمة؛ فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ))لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس))، في صحيح مسلم 1: 567، وصحيح البخاري 1: 400. ينظر: التبيين 1: 87، والوقاية ص138، والله أعلم.