أولاَ: الطهارة لغة: مصدرُ طَهُرَ الشيء، وطَهُرَ خلاف نَجِس. والاسم الطُّهْرُ وهو النَّقاءُ من الدَّنَسِ والنَّجَس، وهو طاهر العرضِ: أي برئَ من العيب، ومنهُ قيل للحالة المُناقِضة للحيض: طُهْر. ينظر: المغرب ص295، والمصباح المنير ص379. ثانياً: الطهارة شرعاً: هي النظافة عن الحدث أو الخبث. فالطهارة نوعان: طهارة عن الحدث (طهارة حكمية)، وهي أنواع: الوضوء، والغسل، والتيمم. وطهارة عن الخبث (طهارة حقيقية)، وهذا التعريف للطهارة يشمل طهارة ما لا تعلق له بالصلاة: كالآنية والأطعمة. ينظر: فتح باب العناية 1: 41، والدر المختار ورد المحتار 1: 57، والبدائع 1: 2.