فإن وصل الدواء حقيقة إلى جوفه ودماغه، فسد صومه، وعليه القضاء، سواء كان الدواء رطباً أو يابساً ما دام قد علم بوصوله إلى جوفه أو إلى دماغه، أما إذا كان الدواء يابساً ولم يعلم بوصوله، فلا قضاء عليه، كما في بدائع الصنائع 2: 93.