用水清洗是一种礼仪或推荐的做法；因为他（愿主赐他平安）有时这样做，有时又不这样做，但在他去世后，这已成为共识的圣行：就像夜间祷告一样；因为有许多圣伴（同伴）传述过这件事，包括：阿里、穆阿维亚、伊本·欧麦尔、哈兹拉等，他们在用石头清洗后会用水清洗，伊本·欧麦尔甚至说：我们这样做，发现它是良药和洁净，因此用水清洗是更好的；因为通过水清洗所获得的洁净更为彻底。关于阿纳斯·本·马利克，他（愿主赐他平安）说："真主的使者（愿主赐他平安）进入时，有一个小男孩和他一起，他是我们中最小的，他放下了水，然后用了一棵树，真主的使者（愿主赐他平安）解决了他的需要，出来时已经用水清洗过了。" 这在《穆斯林圣训集》1: 227中有记载。关于阿里·本·阿比·塔利布，他（愿主赐他平安）说："他们用粪便，而你们用石头，所以要跟随水的石头。" 这在《贝哈基大圣训集》1: 106、《阿布·优素福的遗迹》1: 7和《伊本·阿比·谢巴的编纂》1: 142中有记载。关于阿布·胡赖拉，他（愿主赐他平安）说："这节经文是关于库巴的人（其中有些人喜欢洁净，而真主喜欢洁净的人）说：他们用水清洗，因此这节经文是针对他们的。" 这在《提尔密兹圣训集》5: 280、《阿布·达乌德圣训集》1: 58和《伊本·马贾圣训集》1: 128中有记载，但关于"跟随水的石头"的补充，巴扎尔从扎赫里传述，源自伊本·阿巴斯的叙述，传承较弱，如在《复兴圣训的考证》中1: 295所述，参见《解读》1: 95和《旗帜的竖立》1: 485。参见《广泛的解释》，1/ 9-10，《工艺的奇迹》，1/ 21，《关心》，1/ 215，真主更知道。