Men aytaman va Allohning yordami bilan: uning wudusi buzilmaydi, faqat sajda bekor bo'ladi; chunki wuduni buzadigan qahqaha namozda rukuu va sajda bo'lishi shart; bu shart tilovat sajdasida mavjud emas; va chunki bu yerda keltirilgan matn qiyosga zid ravishda keltirilgan, shuning uchun u faqat o'ziga xos holatga taalluqlidir, ya'ni mutlaq namozga, shuning uchun faqat shunga taalluqlidir, boshqa holatlarda voqea bo'lmaydi. Darqutniy o'z Sunanida Anasdan : "Rasululloh  biz bilan namoz o'qirdi, bir ko'r odam keldi, yerda bir ifloslikka bosib ketdi, yiqilib tushdi, ba'zi odamlar kulishdi, Rasululloh  kulganlarga: wuduni va namozni qaytaring, dedi." Qarang: Sharh al-Waqaya, 2: 33-34, va Tabyin al-Haqaiq, 1/ 11, va Fath Bab al-Inoyat, 1/ 68, va Ikhtiyor, 1/16-17, va Mukhtalif al-Rivaya, sahifa 344-345, Alloh yaxshiroq biladi.