میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد کے ساتھ: استنجاء فرض ہوتا ہے: اگر نجاست درہم کی مقدار سے زیادہ ہو، تو اگر اس پر ایسی نجاست ہو اور اس نے اس کے ساتھ نماز پڑھی تو اس کی نماز صحیح نہیں ہوگی، جبکہ اگر نجاست درہم کی مقدار یا اس سے کم ہو تو اس کی نماز صحیح ہے، اور یہ معاف ہے؛ کیونکہ جس نے پتھر سے استنجاء کیا پانی سے نہیں، اس کی نماز بالاجماع جائز ہے، اور پتھر نجاست کو ختم نہیں کرتا، اور اسی لیے اگر وہ کم پانی میں بیٹھ جائے تو وہ اسے نجس کر دے گا، تو یہ ظاہر ہے کہ یہ معاف ہے اور یہ درہم کی مقدار میں ہے، دیکھیے: التوضیح شرح مقدمة أبي الليث 94/ب، وبدائع الصنائع 1/18، والاختیار1/ 48، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔