میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اس پر لازم ہے کہ وہ اپنے موزوں پر مسح کرے؛ کیونکہ جرموکین پر مسح کرنا موزوں پر مسح کرنے کے مترادف نہیں ہے، جبکہ دو طاقوں والے موزے پر مسح کرنا ایک خاص صورت ہے، جو کہ دو جلدوں کے درمیان ہوتا ہے اور ان میں سے ایک اوپر اور دوسرا نیچے ہوتا ہے، اگر ایک طاق نکال دیا جائے تو اس کے نیچے جو ہے اس پر دوبارہ مسح نہیں کیا جائے گا؛ کیونکہ دونوں طاق آپس میں جڑے ہوئے ہیں اور ایک چیز کی طرح ہیں، تو ایک طاق پر مسح کرنا دونوں پر مسح کرنے کے مترادف ہے، اگر ایک نکال دیا جائے تو مسح برقرار رہتا ہے۔ جبکہ جرموک اور موزے دو مختلف اور علیحدہ چیزیں ہیں، ان میں سے ایک پر مسح کرنا دوسرے پر مسح کرنے کے مترادف نہیں ہے، اگر جرموکین نکال دیے جائیں تو موزے بغیر طہارت کے رہ جائیں گے، اس لیے ان پر دوبارہ مسح کرنا ضروری ہے۔ دیکھیں: عمدہ الرعاية 1: 111، التبیین 1: 52، شرح الوقایة ص115، اور نهاية المراد ص387، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔