میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: معتکف کے لیے ایسی خاموشی مکروہ ہے جسے وہ عبادت سمجھتا ہو، اور یہ منع ہے، جبکہ آرام کے لیے خاموشی مکروہ نہیں ہے؛ علی بن ابی طالب t سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ r سے سنا: «احتلام کے بعد کوئی مکمل نہیں ہے، اور دن بھر خاموشی نہیں ہے» سنن ابی داود 3: 115، سنن بیہقی کبیر 6: 57، المعجم الأوسط 1: 95، المعجم الصغیر 1:169، ہیثمی نے مجمع الزوائد 4: 334 میں کہا: اس کے راوی ثقہ ہیں۔ اور دیکھیں: شرح ابن ملک ق65/أ، اور شرح ملا مسکین ص73، اور المبسوط 3: 122، اور التبیین 1: 351، اور اللہ بہتر جانتا ہے.