محراب میں باریک نقش و نگار کی تکلف کرنا مکروہ ہے؛ کیونکہ یہ نمازی کو مشغول کرتا ہے، اور اسی پر تزئین کی ممانعت کو محمول کیا جاتا ہے، لیکن بغیر تکلف کے مسجد کا نقش و نگار اور آرائش جَصّ اور سونے کے پانی وغیرہ سے جائز ہے؛ کیونکہ اس میں مسجد کی تعظیم اور دین کی توقیر ہے، اور خانہ کعبہ کو سونے اور چاندی کے پانی سے مزین کیا گیا اور مختلف رنگوں کے دیباج سے ڈھانپا گیا تعظیم کے لئے، لیکن تزئین میں استعمال ہونے والے مال کو مساکین پر خرچ کرنا زیادہ پسندیدہ اور اولیٰ ہے۔ دیکھیں: تبیین الحقائق 1: 168۔