صحت کے لیے اس کی ادائیگی کے لیے رات کو نیت کرنا ضروری ہے، یا صبح کے طلوع ہونے کے ساتھ نیت کرنا؛ کیونکہ یہ روزہ مخصوص نہیں ہے، اس لیے نیت کرنا ضروری ہے تاکہ یہ مخصوص ہو جائے، جیسا کہ شرح الوقاية ص234، اور عمدہ الرعاية 1: 307 میں ہے، اور اگر کوئی شخص صبح کے طلوع ہونے کے بعد نیت کے ساتھ روزہ رکھتا ہے تو یہ نفل ہوگا، اور اگر وہ اس نفل کو توڑتا ہے تو اسے اس کا قضا کرنا ہوگا، اور اگر وہ یہ سمجھتا ہے کہ اس پر ایک دن کا قضا ہے، تو وہ اس کے شرائط کے ساتھ شروع کرتا ہے، پھر یہ واضح ہو جاتا ہے کہ اس پر کوئی روزہ نہیں ہے، تو اس پر روزہ مکمل کرنا یا قضا کرنا لازم نہیں ہے؛ کیونکہ وہ بھولنے کی وجہ سے معذور ہے، بشرطیکہ وہ فوراً افطار کرے، لیکن بہتر یہ ہے کہ وہ اپنا روزہ مکمل کرے، اور اگر وہ یہ جاننے کے بعد روزہ رکھتا رہے کہ اس پر قضا ہے، تو وہ پابند ہو جائے گا، اس لیے اس کے لیے اپنے روزے کو توڑنا جائز نہیں ہے، اور اگر وہ روزہ توڑتا ہے تو اس پر قضا لازم ہے، جیسا کہ الہدیہ العلائیہ ص156 میں ہے۔