وہ علوفہ جو زیادہ تر سال کھلایا جاتا ہے، اس کی زکات نہیں ہے، اور یہ سائمہ کے خلاف ہے جو زیادہ تر سال چرائی جاتی ہے، اور یہ اس صورت میں ہے جب یہ تجارت کے لیے نہ ہو، اگر یہ تجارت کے لیے ہو تو اس کی زکات عروض کی زکات ہے۔ دیکھیں: عمدہ الرعاية 1: 275.