Nuk ka problem të fshihesh me pecetë pas abdesit; sepse nga Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të, thotë: ((Ishte një copë pëlhure që Profeti, paqja qoftë mbi të, e përdorte për të fshirë veten pas abdesit)), në Xhaminë e Tirmidhiut 1: 74, dhe tha: nuk është në këmbë, dhe tha: disa nga dijetarët e shokëve të Profetit dhe ata pas tij e lejuan fshirjen pas abdesit, dhe në Mustadrak 1: 256, dhe tha: është një hadith që është transmetuar nga Enesi ibn Maliku dhe të tjerë dhe ata nuk e kanë nxjerrë. Në Sunanet e Madh të Bejhekit 1: 185, dhe Sunanet e Darakutnit 1: 110, dhe nga Salmani i Persisë, Allahu qoftë i kënaqur me të: ((Në të vërtetë Profeti, paqja qoftë mbi të, bëri abdes, dhe e ktheu mantelin prej leshi që kishte mbi vete, dhe e fshiu fytyrën me të)), në Sunanet e Ibn Maxhes numri 461, 3554, 554. Në Musnedin e Shamiëve 1: 381. Dhe tha në ((Hidaaja))(83:4): ((Pëlhura që mbahet për të fshirë djersën është e neveritshme, sepse është një lloj mburrjeje dhe krenarie, ashtu si ajo që përdoret për të fshirë abdesin ose për të pastruar hundën. Dhe është thënë: nëse bëhet për nevojë, nuk është e neveritshme, dhe kjo është e saktë, por është e neveritshme nëse bëhet për mburrje dhe krenari dhe bëhet: si të ulesh me këmbë të kryqëzuara)). Dhe kush dëshiron të thellohet në çështjen e fshirjes me pecetë, le të kthehet në fjalët e lavdishme që lidhen me pecetën nga imami Kenuji, me verifikimin e doktorit Salah Abu Haxh.