Them dhe me ndihmën e Allahut: Uji i tij është i pastër dhe pastron ndotjen, duke hequr ndotjen reale nga rrobat dhe trupi, dhe heq ndotjen gjyqësore që është ndotja dhe gjynahu, dmth lejohet abdesi dhe larja me të, nëse nuk ka ndotje në gojën e tij. Nëse goja e tij është ndotur, dhe ai pi ujë menjëherë, atëherë uji i tij është i ndotur, por nëse ai ka pështyrë në gojën e tij disa herë dhe e ka hedhur ose e ka gëlltitur para se të pijë, atëherë uji i tij nuk është i ndotur. Nuk ka dallim në rregullin e ujit të njeriut midis të rriturve dhe fëmijëve, muslimanëve dhe jobesimtarëve, dhe midis gruas në menstruacione dhe atij që është në gjynah; sepse Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha: "Unë pija ndërsa isha në menstruacione, pastaj ia jepja Profetit ﷺ dhe ai e vendoste gojën e tij mbi vendin ku unë pija." Në Sahih Muslim 1: 245, dhe Sahih Ibn Khuzaymah 1: 58, dhe Sahih Ibn Hibban 4: 108. Shih: Maraqi al-Falah fq. 29, dhe Allahu e di më mirë.