Them dhe me ndihmën e Allahut: pastrimi bëhet si masë paraprake: nëse diçka del nga organet e tij dhe nuk ndotet, atëherë ai e lan atë vend si masë paraprake, domethënë duke u mbështetur në besim, duke u shmangur nga vendi i dyshimit, dhe duke ruajtur veten nga rënia në mëkat; kjo sepse ndotësit e vogla, edhe nëse nuk e pengojnë lejen për të falur sipas nesh, as nuk e prishin abdesin për sa kohë që nuk kalojnë në vendin që duhet larë, ata janë pengesë për të tjerët, si Zufi dhe Shafi'i, dhe e prishin sipas Zufit, Allahu e mëshiroftë, prandaj është më e drejtë të ndiqet ajo që është e rënë dakord dhe të shmangen vendet e mosmarrëveshjes, siç është zakoni i njerëzve të devotshëm. Shih: Shpjegimi i hyrjes së Ebu Lajth 94/b, dhe Beda'i as-Sanai 1/18, dhe al-Ikhtiyar 1/48, dhe Allahu e di më mirë.