Them dhe me ndihmën e Allahut: Pastrimi i qafës është i preferuar, ndërsa pastrimi i fytit është një novacion; sepse nga Talha ibn Mesrif nga babai i tij nga gjyshi i tij : «Pashë Pejgamberin e Allahut  duke pastruar kokën e tij një herë deri sa arriti te qafa - që është pjesa e prapme e kokës -», dhe në një transmetim tjetër: «Fillimi i qafës», në Musnedin e Ahmetit 3: 481, dhe Sunanet e Ebu Davudit 1: 32, dhe Shpjegimi i kuptimeve të haditheve 1: 30, dhe Fjalori i madh 19: 18, dhe Sunanet e Bejhekit 1: 60, dhe për fjalën e tij : «Pastrimi i qafës është siguri nga pranga ditën e kiametit», tha Irakiu në nxjerrjen e haditheve të ringjalljes 1: 159: Isnad-i i tij është i dobët. Dhe tha Kariu në sekretet e ngritura në lajmet e shpikura fq. 434: Isnad-i i tij është i dobët, dhe i dobëti përdoret për të mirat e veprave, dhe për këtë arsye, imamët tanë thanë: se është i preferuar, ose sunet. Ajo që ndiqet nga shumica e Hanafive: është se pastrimi i qafës është i preferuar, siç është në mbrojtje, pastrim, dhe takimi i lumenjve, dhe Thesari i minutave, dhe Dhurata e mbretërve, dhe Ndriçimi i syve, dhe përzgjedhja, dhe kjo është ajo që e preferoi Lekunui në Dhuratën e studentëve në verifikimin e pastrimit të qafës fq. 8, ku tha: «Janë transmetuar në të disa hadithe të thëna dhe vepruara, megjithatë, isnadet e tyre janë të dobëta, dhe disa nga ata që e teprojnë e shpallin atë të shpikur në fe, dhe e vërteta në këtë çështje është ajo që e zgjodhën ata që kanë mendje të shëndoshë se është i preferuar, kush e bën atë është më i miri, dhe kush nuk e bën atë nuk ka asgjë. Hadithet që janë transmetuar në të, edhe pse janë të dobëta, mjaftojnë për të vërtetuar virtytin." Dhe tha Ibrahim Halabi, fq. 11: «Dhe u kufizua në Kafi se është i preferuar, dhe kjo është më e saktë; sepse ai e transmetoi veprimin e tij  në disa hadithe, por jo në shumicën e tyre», dhe fjalimi i plotë mbi hadithet në pastrimin e qafës është në Dhuratën e studentëve në verifikimin e pastrimit të qafës të Lekunuit, dhe shënimet e saj janë Dhurata e fjalëve mbi shënimet e Dhuratës së studentëve, të verifikuara nga doktori Salah Abu Haxh. Shiko: Mbledhja e lumenjve 1: 16, dhe pika e zgjedhur 1: 16, dhe mbrojtja fq. 85, dhe pastrimi 57, dhe takimi 1: 16, dhe Allahu e di më mirë.