Gargarja është sunet në abdes dhe nuk është obligim siç është në larje; për shkak të asaj që është transmetuar nga Ibn Abasi : «Nëse një njeri lahet nga ndotja dhe nuk bën gargarë dhe nuk merr frymë, le të përsërisë abdesin, dhe nëse e lë këtë në abdes, nuk e përsërit», në veprat 1: 13, tha Tehanovi në Elia Senen 1: 183: hadithi është i mirë dhe i përshtatshëm për argumentim, dhe ka një dëshmi të saktë nga transmetimi i Ibn Sirinit. Dhe sepse goja është brenda nga njëra anë, jashtë nga ana tjetër: ndjeshëm: kur mbyllet goja dhe hapet ajo. Dhe ligjërisht: në gëlltitjen e pështymës nga agjëruesi, ligji i saj është si ai i brendshëm pasi nuk e prish agjërimin, dhe në hyrjen e diçkaje në gojën e tij, ligji i saj është si ai i jashtëm; pasi e prish agjërimin, prandaj është bërë brenda në abdes, jashtë në larje; sepse ajo që është e përmendur në larje është forma e tepruar: {DHE NËSE JENI NË NDOTJE, ATËHERË PASTRONI VETEN} Maide: 6, dhe sepse ajo që është e detyrueshme në abdes është larja e fytyrës dhe brendësia e gojës nga ajo që nuk përballet, shiko: Hapja e Derës së Kujdesit 1: 37, dhe Shpjegimi i Mbrojtjes fq. 80, dhe Omdha e Kujdesit 1: 63, dhe Perëndia e di më mirë.