Them dhe me ndihmën e Zotit: bëhet me abdes; sepse kushti është që uji të arrijë në anët e abdesit, qoftë me veprimin e tij ose pa të, dhe kjo ka ndodhur, dhe qëllimi në abdes është sunet dhe nuk është kusht për vlefshmërinë e abdesit, prandaj vlefshmëria e abdesit nuk varet nga qëllimi; sepse natyra e ujit është pastrimi dhe pastrimi, prandaj përdorimi i tij shkakton pastrimin edhe nëse nuk ka qëllim, ashtu siç rendi midis anëve të abdesit është sunet dhe jo kusht, prandaj abdesi i tij është i vlefshëm. Shih: Shpjegimi i mbrojtjes fq. 82-83, dhe Hapi i derës së kujdesit 1: 55, dhe Zoti e di më mirë.