Unë them dhe me ndihmën e Zotit: bëhet abdes; sepse kushti është që uji të arrijë në anët e abdesit, qoftë me qëllim pastrimi apo ndryshe, dhe kjo ka ndodhur, dhe qëllimi në abdes është sunet dhe nuk është kusht për vlefshmërinë e abdesit, prandaj vlefshmëria e abdesit nuk varet nga qëllimi; sepse natyra e ujit është pastrimi dhe pastrimi, prandaj përdorimi i tij shkakton pastrimin edhe nëse nuk ka qëllim. Shih: Shpjegimi i mbrojtjes fq. 82-83, dhe Hyrja në kujdesin 1: 55, dhe Zoti e di më mirë.