Я говорю, и да поможет мне Аллах: вода, которой омывается человек, становится использованной водой и остается чистой, но не очищает от ритуальной нечистоты. Поэтому разрешается удалять настоящую нечистоту с одежды и тела с помощью этой воды, но нельзя совершать омовение или купание с ее помощью; потому что вода становится использованной сразу после ее применения для устранения ритуальной нечистоты, независимо от того, было ли это сделано с намерением или без него. См.: Шарх аль-Викайа, стр. 99, аль-Хидая 1: 20, Нур аль-Ийдаах, стр. 23, ас-Саяа 1: 396-397, и Аллах знает лучше.