Ответ
Его ненавидят как нежелательное, даже если он прерывает пост в запрещенные дни – в дни праздников Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха, в три дня ташриков и в день сомнения; потому что это ослабляет его или становится его привычкой, а смысл поклонения заключается в противоречии привычке, как указано в примечаниях к Тебийн 1: 332; и потому что было передано от Абдуллы ибн Амра, да будет доволен им Аллах, что он сказал: ((Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил мне, что я говорю: клянусь Аллахом, я буду поститься днем и стоять на молитве ночью, пока я живу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: Ты тот, кто говорит: клянусь Аллахом, я буду поститься днем и стоять на молитве ночью, пока я живу? Я ответил: Да, я это сказал. Он сказал: Ты не сможешь этого сделать, так что постись и прерывай пост, стой на молитве и спи, и постись три дня в месяце, потому что хорошее дело вознаграждается десятью подобными, и это похоже на пост в течение года. Я сказал: Я могу больше, о Посланник Аллаха. Он сказал: Так постись один день и прерывай пост два дня. Я сказал: Я могу больше, чем это. Он сказал: Так постись один день и прерывай пост один день, и это пост Давуда, и это лучший пост. Я сказал: Я могу больше, о Посланник Аллаха. Он сказал: Нет, нет ничего лучше этого.))", "в Сахих аль-Бухари 3: 1256. Нежелательность поста в эти дни объясняется тем, что было передано от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ((Кто постится в течение года, тому ад сужается вот так, и он показал на девяносто)).", "в Сахих Ибн Хузайма 3: 313, и по хадисам, говорящим о достоинствах поста, среди которых: его слова, да благословит его Аллах и приветствует: ((Нет ни одного раба, который постится один день на пути Аллаха, кроме того, как Аллах отдаляет его лицо от огня на семьдесят лет)).", "в Сахих Муслим 2: 808, и в Муснеде аль-Мустахрадж 2: 229, и в Сунан ан-Насаи 2: 97, и в Сунан ад-Дарими 2: 267. 30. Что такое пост в воссоединении, и каково его правило? Абу Юсуф и Мухаммад объяснили это как пост в течение двух дней без прерывания; потому что прерывание поста между ними происходит с наступлением времени для прерывания, то есть ночью. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ((Когда ночь приходит отсюда и день уходит отсюда, постящийся прервал пост, ел он или не ел)).", "Также в объяснении воссоединения говорится, что это постить каждый день в году без ночи. И этот пост ненавидят как нежелательное; потому что это ослабляет его в выполнении обязательных обязанностей и мешает ему зарабатывать на жизнь, что необходимо, как указано в Бадаи аль-Санайи 2: 78, и в Фатава аль-Ханья 1: 205; потому что от Анса, да будет доволен им Аллах, было передано, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ((Не поститесь в воссоединении)). Они сказали: Ты же постишься в воссоединении. Он сказал: Я не как кто-либо из вас, я питаю и даю пить)).", "в Сахих аль-Бухари 2: 693, и подобное было передано от Ибн Умара, да будет доволен Аллах обоими, и от Айши, да будет довольна ею Аллах, которая сказала: ((Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил им воссоединение из милосердия к ним)).", "в Сахих Муслим 2: 776, и см. Маъариф ас-Сунан 5: 500.