Во-первых: если снять джармук после того, как на него провели мазь, то необходимо провести мазь на носках; потому что мазь на джармуке не является мазью на носках, в отличие от мази на носке с двумя частями, который соединяет две кожи и накладывается на носок так, что одна часть является верхней, а другая - подкладкой, то если одна часть снята, то не нужно повторно проводить мазь на то, что под ней; потому что две части, будучи соединены, считаются одним целым, и мазь на одной части равна мази на обеих. Если одна из частей снята, это не повредит сохранению мази, в то время как джармук и носок - это два разных, отдельных предмета, и мазь на одном из них не является мазью на другом. Если джармуки сняты, то носки остаются без очищения, и необходимо повторно провести мазь на них.

Во-вторых: если снять один из джармуков, то их мазь аннулируется, и нужно повторно провести мазь на носке и оставшемся джармуке; потому что очищение ног не делится, так как это одна функция, и поэтому нельзя мыть одну ногу и проводить мазь на другой. Если одно из них аннулировано, то аннулируется и другое; это необходимо, чтобы избежать деления.

В-третьих: если он засунет руку под джармуки и проведет мазь на носках, это не допустимо, так как необходимо проводить мазь на джармуках.

В-четвертых: если джармуки сделаны из кожи или подобного материала, по которому можно продолжать ходить, то можно проводить мазь на них, независимо от того, носит ли он их отдельно или поверх носков.

В-пятых: если джармук сделан из хлопка или подобного материала, то носить их отдельно нельзя, так как по ним нельзя продолжать ходить. А если он носит их поверх носков, то проводить мазь на них нельзя, если только влага от мази не достигает внутреннего носка; тогда можно проводить мазь на них, чтобы достичь цели.

В-шестых: если он носит носок поверх тонкого чулка, то можно проводить мазь на носке; потому что соединение одежды из носка и другого материала с ногой не является условием; если бы это было условием, то нельзя было бы проводить мазь на джармук.

В-седьмых: если он носит джармук поверх тонкого чулка, то можно проводить мазь на джармуке; потому что соединение одежды из носка и другого материала с ногой не является условием; если бы это было условием, то нельзя было бы проводить мазь на джармук.

См.: Упорная забота 1: 111, Разъяснение 1: 52, Комментарий к защите стр. 115, Конец желаемого стр. 387, и Аллах знает лучше.