Бул курмандык күнүнөн кийин үч күн, жана аларды ушундай аташат; анткени курмандык эттери ошол күндөрү күнгө коюлат, жана бул күндөрдү орозо кармоо жамандык катары эсептелет; Пайгамбар (с.а.в) мындай деген: "Тешрик күндөрү тамактануу жана суусундук ичүү күндөрү" (Сахих Муслим 2: 800, жана тандалган хадистер 9: 254). Айша жана Ибн Умар (Аллах алардан ыраазы болсун) мындай дешти: "Тешрик күндөрүндө орозо кармоого уруксат берилген жок, болгондо да, эгерде жаныбарды таба албаса" (Сахих Бухари 2: 703). Бирок, эгерде кимдир бирөө тешрик күндөрүндө орозо кармоо үчүн ниет кылып, анан оозун ачса, анда ал аны бузгандыгы үчүн орозосун өтөөгө милдеттүү эмес. Эгерде ал орозо кармоо үчүн ант берген болсо, анда ал аны кармап, оозун ачып, өтөөгө милдеттүү. Эгерде ал ант менен орозо карса, анда ал анттын милдетинен бошонуп, бирок бул күндөрдүн орозосун кармоо жамандык катары эсептелет, "(Хадия Алаия, 174-бет).