Орозо туткан адам төмөнкү иштерди аткаруусу сунушталат; пайгамбарга (с.а.в.) ээрчип: Биринчиден: сахур; анткени, ал күндүз орозо тутууга жардам берет, жана анын эң жакшысы кечиктирүү; анткени, жардам берүү мааниси тереңирээк, караңыз: Бадаи' ас-санаи' 2: 105; Амр ибн ал-Ас (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: )(Биздин орозобуз менен китеп ээлеринин орозосу ортосундагы айырма - сахур тамагы)(, Сахих Муслим 2: 770, Сахих Ибн Хузайма 3: 215, Сахих Ибн Хибан 8: 254. Андан кийин Аннас ибн Малик (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Сахур тамактангыла, анткени сахурда береке бар)) , Сахих Бухари 2: 678, Сахих Муслим 2: 770. Яъла (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Үч нерсени Аллах (А.ж.) сүйөт: фиджирди (орозо бузууну) шашуу, сахурду кечиктирүү, жана намазда колдорду бири-бирине уруп коюу)) , ал-муъджам ал-кобир 22: 263, ал-муъджам ал-авсат 7: 269. Экинчиден: күн батканда фиджирди (орозо бузууну) шашуу; Сахл ибн Саад ас-Саидий (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Адамдар фиджирди шашып бузгандан бери жакшы болушат)) , Сахих Ибн Хибан 8: 273. Абдулла ибн Хурейра (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Дин фиджирди шашып бузгандарга чейин көрүнүктүү болот, еврейлер жана христиандар кечиктиришет)) , Сахих Ибн Хибан 8: 273, ал-мустадрак 1: 596, Сунан Аби Даууд 2: 305. Абдулла ибн Хурейра (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Менин сүйүктүү кулум - фиджирди шашып бузган)) , Жами' ат-Тирмизи 3: 83, Сунан ал-Бейхақи ал-кобир 4: 237, Сахих Ибн Хибан 8: 276. Үчүнчүдөн: мисвак: ал күндүн аягында да, башында да, эгер ал нымдуу же суу менен чыланган болсо; анткени, ал ооздо калган нымдан көп эмес, бирок кээ бирлери жуугандан кийин бир жолу түкүрүүнү сунушташкан, караңыз: Бадаи' ас-санаи' 2: 106, ал-Хидия 171-бет; Амир ибн Раби'а (р.а.) айтты: ((Мен пайгамбарды (с.а.в.) санап отурганымды көрдүм, ал орозо тутуп жатканда мисвак кылып жатты)) , Жами' ат-Тирмизи 3: 104, ал-Хасан, Сунан ал-Даркатни 2: 202, Муснад Ахмад 3: 445, жана тандалган хадистер 8: 182. Аиша (р.а.) айтты, пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Орозо туткан адамдын эң жакшы сапаттарынын бири - мисвак)) , Сунан Ибн Мажа 1: 536, Сунан ал-Бейхақи ал-кобир 4: 272, Сунан ал-Даркатни 2: 203, жана Суюти аны Жами' ал-Сагир 3: 486да жакшы деп белгилеген; анткени, мисвакты тазалоо - оозду тазалоо, ошондуктан нымдуу жана нымсыз, күндүн башында жана аягында бирдей; анткени, анын максаты - оозду тазалоо, ошондуктан нымдуу жана башкасы күндүн башында жана аягында бирдей: жуугандан. Абдул Рахман ибн Ганнум (р.а.) айтты: Мен Муаз ибн Жабалдан (р.а.) сурадым: Орозо тутуп жатканда мисвак кыласыңбы? Ал: Ооба. Мен: Күндүн кайсы убактысында мисвак кыласың? Ал: Күндүн каалаган убактысында, эртең менен болсо, же кечинде болсо. Мен: Бирок адамдар кечинде жек көрүшөт. Ал: Неге? Мен: Алар айтышат: Пайгамбар (с.а.в.) айтты: ((Орозо туткан адамдын оозунун жыты мускустун жытынан жакшы)) , ал: Субханаллах, Пайгамбар (с.а.в.) аларды мисвак кылууга буйруган, ал аларды оозунда орозо туткан адамдын жыты болорун билген, жана аларга ооздорун атайын жаман жыттанууга буйруган эмес, анда эч кандай жакшылык жок, тескерисинче, жамандык бар, ал-му'джам ал-кобир 20: 70, Ибн Хажар Тахлих ал-Хабир 2: 202: Иснады жакшы. Караңыз: Бадаи' ас-санаи' 2: 106.