Жооп
Мен айтамын, Аллахка таянып: жууган кезде баштын төрттөн бирин бир жолу сүртүш керек: Аллахтын: {وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ} (Майда: 6) деген сөзүнө ылайык, ачык буйрук кайра-кайра кылууну талап кылбайт; Мугиринин (Аллах андан ыраазы болсун) айтымында, Пайгамбар (с.а.в.): «Жуу, анан чачыңдын алдына - чачтын алды: баштын алдына чачтын кыскарган жери - жана чалма менен, жана бут кийимдер менен сүрт», - деп айткан, бул туура хадис Муслимде 1: 231, Мажтуба 1: 76, жана Шарх Маъани ал-Азхар 1: 31. Андан тышкары, Анастан (Аллах андан ыраазы болсун) Сунан Аби Даууд 1: 36, Сунан Ибн Мажа 1: 187, Муснад Аби Аванадан 1: 218, жана Мустадрак 1: 275. Бул сүрөттөө толук жуууну талап кылбайт. Анткени аяттагы «ب» (билдирүү) жапсырма үчүн, сүртүү деген аракет колго өтөт; анткени «ب» (билдирүү) колго киргенде: аракет сүртүлгөндүн бардыгына өтөт: мен жетимдин башын колум менен сүрттүм, же жайда: аракет колго өтөт, жана баары: «жууган колуңарды башыңар менен сүртүп», демек, колдун толук жууусу баштан жогору, анын толук жууусу башка жапсырылганда, адатта төрттөн биринен ашпайт, демек, аяттын мааниси аныкталат жана бул талап кылынат. Анткени, эгер «мен дубалдын үстүн колум менен сүрттүм» десек, бул дубалдын бардыгын билдирет; анткени дубал - бул топтун аты, жана бул максатка жетүү үчүн, анткени ал жай, ал жай - бул аракетке өтүүчү, демек, бул бардыгы. Эгер «мен дубал менен сүрттүм» десек, бул анын бир бөлүгүн билдирет; анткени «ب» (билдирүү) негизинен каражаттарга кирет, алар максат эмес, демек, алардын толук жууусу бекемделбейт, бирок максатка жетүү үчүн жетиштүү, эгер «ب» (билдирүү) жайга кирсе, жай каражаттарга окшошуп кетет, демек, жайдын толук жууусу бекемделбейт. Анткени, көптөгөн өкүмдөрдө төрттөн бирди эске алуу көрүнүп турат: баштын төрттөн бирин жулуп алуу, бул мунафыкка уруксат берет, алсыздыгы жок, жана эгер ал жуулса, каны төгүлөт, алсыздыгы жок, жана төрттөн биринин ачык болушу намазда намаздын уруксат бербейт, алсыздыгы жок, ошондой эле бул жерде. Караңыз: Шарх ал-Викая 77-78-беттер, Бадаи ал-Санаа 1: 4, ал-Бахр ал-Раик, 1/15, жана Аллах жакшы билет.