Эгер ал башка бирөөнүн ыйыктыгын ыйык кылып, башка бирөөнүн ыйыктыгын билбесе, анын ыйыктыгы белгисиз ыйыктыкка окшош, ошондуктан ал эки ибадаттын бирин улантууга милдеттүү, ал эми ал кайсынысын кааласа, ошол үчүн аны баштаардан мурун тандай алат. Эгер ал аны так көрсөтпөсө, төмөнкү бөлүктү караңыз: Эгер ал бир жолу айланса, анын ыйыктыгы умра үчүн, ал эми ал айлануунун умра үчүн экенин көздөгөн эмес. Эгер ал Тавафтан мурун Арафатта токтосо, анын ыйыктыгы хадж үчүн болот, ал эми ал токтоп турганда хаджды ниет кылган эмес. Эгер ал амалдардан мурун тоскоолдукка учураса же токтоп калса же жыныстык катнашка кирсе, анда ал умра үчүн болот. Караңыз: Лубаб ал-Манасик, 119-бет.