Мен айтамын, Алладан көмек сұраймын: су табуды үміт еткен адамға намазын соңғы уақытқа дейін кешіктіру ұсынылады; себебі ол намазды ең жақсы сипаттарымен орындауға мүмкіндік алады, бірақ егер ол уақыттың басында тәйәммум жасап, кейін су тапса, уақыт әлі бар болса, намазды қайта орындау міндетті емес. Ал егер ол суды табуды үміт етпесе, намазды уақыттың басынан кешіктірмейді; өйткені күту пайдасы суды табу мүмкіндігі, ол жерде болмаған. Али (р.а.) айтты: «Егер адам сапарда жыныстық қатынасқа түссе, соңғы уақытқа дейін күтуі керек, егер су таппаса, тәйәммум жасап, намаз оқиды», Бейһақи сүннеттерінде 1: 233. Әбу Саид (р.а.) айтты: «Екі адам сапарға шықты, намаз уақыты келді, бірақ су жоқ, олар таза топырақпен тәйәммум жасап, намаз оқыды, содан кейін уақытында су тапты, біреуі намаз бен дәрет алды, екіншісі қайта алмады, содан кейін олар Пайғамбарымыз Мұхаммедке (с.а.с.) келіп, бұл туралы айтты, ол қайта алмаған адамға: «Сен сүннетті орындадың, сенің намазың қабыл болды» деді. Ал дәрет алып, қайта оқыған адамға: «Сен екі мәрте сауап алдың» деді», Мустадракта 1: 286, дұрыс деп танылды, Дарими сүннеттерінде 1: 207, Бейһақи сүннеттерінде 1: 231, Әбу Дауд сүннеттерінде 1: 93, Мүжтәбада 1: 213. Қараңыз: Вақая түсіндірмесі, 112-бет, Раиқ теңізі 1: 163-164, Алла біледі.