Je dis et avec l'aide de Dieu : la lessive : c'est l'eau utilisée pour la purification, et elle se divise en deux catégories : Premièrement : la lessive de la souillure réelle : c'est l'eau utilisée pour enlever la souillure réelle du vêtement, du corps ou de l'endroit. Et son jugement : elle est impure, qu'elle soit séparée en étant altérée ou non altérée, et qu'elle soit séparée d'un endroit pur ou impur ; car le jugement de la lessive est le même que celui de l'endroit avant l'arrivée de l'eau. Deuxièmement : la lessive de la souillure légale : c'est l'eau utilisée pour enlever l'état d'impureté, ou l'eau utilisée avec l'intention de se rapprocher de Dieu : l'eau devient utilisée par l'un des deux moyens suivants : enlever l'état d'impureté, que ce soit avec ou sans intention, ou avec l'intention de se rapprocher de Dieu même si la personne n'est pas dans un état d'impureté. Et son jugement : elle est pure mais ne purifie pas de l'état d'impureté, il est donc permis d'enlever la souillure réelle avec elle du vêtement et du corps, mais il n'est pas permis de faire les ablutions ou de se laver avec elle, et l'eau devient utilisée dès qu'elle se sépare du corps selon l'opinion correcte ; car la chute du jugement d'utilisation avant la séparation est nécessaire pour la purification - c'est-à-dire que si nous la considérons comme utilisée avant la séparation, il ne serait pas permis de se purifier avec elle - et il n'y a pas de nécessité après sa séparation. Voir : Sharh al-Waqaya p. 99, al-Hidaya 1 : 20, Nur al-Iidah p. 23, et al-Saya 1 : 396-397, et Dieu sait mieux.