Je dis et avec l'aide de Dieu : si une personne qui n'est pas en état d'impureté se lave avec de l'eau avec l'intention de se rapprocher de Dieu, alors l'eau devient utilisée et elle est pure mais ne purifie pas de l'impureté. Il est donc permis d'enlever une impureté réelle avec, mais il n'est pas permis de faire les ablutions ou de se baigner avec ; car l'eau devient utilisée dès qu'elle est employée avec l'intention de se rapprocher de Dieu, même si la personne n'est pas en état d'impureté. Voir : Sharh al-Wiqaya p. 99, al-Hidaya 1 : 20, Noor al-Iidah p. 23, et al-Sayaya 1 : 396-397, et Dieu sait mieux.