Je dis et avec l'aide de Dieu : il devient en état de purification ; car la condition est que l'eau atteigne la tête, que ce soit par son action ou sans son action, et cela a eu lieu. L'intention dans l'ablution est une sunnah et elle n'est pas une condition pour la validité de l'ablution, donc la validité de l'ablution ne dépend pas de l'intention ; car la nature de l'eau est d'éliminer et de purifier, et son utilisation entraîne la purification même en l'absence de l'intention. Voir : Sharh al-Wiqayah p. 82-83, et Fath Bab al-'Inayah 1 : 55, et Dieu sait mieux.